精彩小说 黃金召喚師- 第897章 法门 筋疲力盡 一生大笑能幾回 看書-p2

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第897章 法门 自新之路 折盡梅花
第897章 計
奧妙磬，慧可雙重一震，問道，“云何自心現量？”
假定要不然隗順慕名而來到外場的位面，在神秘壇城中點，隗順的降臨功夫絕非上限，夏泰平再施隗順神獄內的點治本職權，新的獄長就赴任了，這神獄內的田間管理旅四平八穩。
除去，夏綏的陰私壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的黃金雕像，這雕像上的不安神術，施一次，適要99點神力。
隗順靈絕代，又嫺應變，夏安一說，他就懂了。
……
在西格斯卡奈爾的慘叫聲中，他的神魂再度被消滅，又再新生領受處罰，如此無休無止。
慧可聞這麼樣說，一轉眼就像淡忘終了臂之痛，臉露怒色，對達摩書面，“慧可見過師傅！”
馬首是瞻復發了那兒禪宗初祖達摩和二祖慧可那時候的容，夏吉祥也都心曲感慨，慧可大智大勇求法之心之鬆脆勇毅，常人難想象。
……
夏安樂立刻講，再助慧可一把，以是議商，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但存心不同爭論不休自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全副念處，是名正覺。”
“汝久立雪中，當求哪門子？”夏危險問津。
慧可聰這麼說，一會兒好像記取壽終正寢臂之痛，臉露喜色，對達摩表面，“慧可見過師傅！”
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正巧這顆“安方式”的界珠，直白讓夏安靜的神力上限擴展了99點，碰巧酷烈增產聯手神骨，讓夏安如泰山身上的神骨數目改爲了15塊，一體人在亞等級的位階上從新小一發，倘若再多增三塊神骨，夏別來無恙就能潛回老三等差神眷者的行列了。
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隗順能屈能伸極其，又長於應變，夏無恙一說，他就懂了。
西格斯卡奈爾還在鐵窗裡享受火刑，盼夏高枕無憂隱匿在水牢外場，西格斯卡奈爾倏地就喝六呼麼起頭，“啊……神，解救我……我悔……我祈請您的殘忍與高擡貴手……啊……”
夏平安理科談，再助慧可一把，爲此嘮，“迷世人逐法，解時法逐人。解時識攝色，迷時色攝識。但有意識見面刻劃自心現量者，悉皆是夢；若識心寂滅，無全豹念處，是名正覺。”
夏安康一說完，就看齊那跪在場上的神光，一嗑，猛的站起，一把抓起他在雪中的劈刀，抽刀出刀鞘，徑直一刀斬下和睦的左上臂，膏血直噴。
夏祥和應，“見遍法有，有不自有，自謀作有；見總共法無，毫無例外自無，自心計作無；乃至全方位法亦如是，並是自預謀作有，自心緒作無。又若人造全套罪，自見己之法王，即得脫位。若專事上得解者氣力壯，處理中見法者，即各方不失念；從文字解者力弱，即事即法者深。從汝種種運爲跳踉顛蹶，悉不出法界；若以法界入法界，就是白癡；凡有施爲，皆不出天界心，何故故？心體是法界故。”
神骨的增多，象徵身子變強和施法機能的擴大。
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慧可商量，“我打從見過師父過後，才寬解上下一心往昔對佛法領路得過於淵博，心中難安，請師爲我欣慰！”
神骨的增加，意味着身子變強和施法化裝的加添。
當前的慧可，還不叫慧可，而叫神光，神光早就剃度連年，通曉釋教小乘和小乘佛法，隨地論道，仍然是一期慌名優特的沙彌。
……
神骨的增補，意味肢體變強和施法成就的減少。
“有那個須修道？若無阿誰，即無需修行。那個者亦我也。若無我者，逢物不生是是非非，是者我盛氣凌人，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意識，是爲通曉佛道；即物不起見，是名達道。逢物高達，知其本源，該人眼力開。智多星任物不任己，即無選萃違順；木頭人兒任己不任物，即有卜違順。不翼而飛一物，稱之爲見道；深深的一物，稱爲行道。全副處懶得，即作處無作處。無比較法，即見佛。若見相時，即全盤處詭異；取相故，墮地獄；觀法故，得解脫；若見憶想分，即受鑊湯爐炭等事，現見生死相。若見俗界性，即涅盤性。無憶相工農差別，即是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而選用，故非無。”
要一下個鞫這些人，夏無恙感受真性太毀傷投機的嗜慾，而且又太節約歲時，那裡二十多俺，他一個個詳細的鞫訊完，取濟事的訊，揣摸足足用一天光陰，有這點時期，睡安息休息轉，諒必乾點其餘差事可，何苦和該署殘餘浪擲在老搭檔。
看樣子時代再有無數，夏清靜第一手進入到了巨塔的神獄心。
觀慧可像已悟，夏危險輾轉說頌，“內心心。難可尋。寬時遍法界。窄也阻擋針。亦不睹惡而生嫌。亦不觀善而勤措。亦難割難捨智而近愚。亦不抱迷而就悟。達坦途兮超出。通佛心兮出度。不與凡聖同躔。淡泊明志名之曰祖。”（注二）
夏危險在慧合體上幾許，鳴金收兵他的斷頭處的崩漏，對慧可協和，“好，我就收你爲徒，你此後刻起就我的徒子徒孫，我賜你一番筆名，就叫慧可！”
“有阿誰須修道？若無那個，即不須苦行。那個者亦我也。若無我者，逢物不生詬誶，是者我自滿，而物非是也；非者我自非，而物非非也；即心無意，是爲明達佛道；即物不起見，是名達道。逢物直達，知其溯源，此人慧眼開。諸葛亮任物不任己，即無提選違順；木頭人任己不任物，即有卜違順。不見一物，叫做見道；非常一物，稱爲行道。十足處不知不覺，即作處無作處。無打法，即見佛。若見相時，即全數處奇；取相故，墮苦海；觀法故，得擺脫；若見憶想別離，即受鑊湯爐炭等事，現見死活相。若見法界性，即涅盤性。無憶相分頭，就是法界性。心非色，故非有。用而不廢，故非無。用而常空，故非有。空而實用，故非無。”
“汝久立雪中，當求哪門子？”夏平安問明。
倘或這神獄當間兒能有一番看守來幫要好訊問該署人，那就好了！
除了，夏長治久安的心腹壇城中也多了一尊達摩和慧可傳法時的金子雕像，這雕刻上的慰神術，耍一次，可巧要99點魔力。
神骨的增補，表示身子變強和施法功力的減少。
(本章完)
“傳教既空，那個苦行？”
夏安如泰山首途，走出山洞，踏在鹽上，走到了神光的前邊，那在雪中的神光，聰聲息，睜開眼，就創造達摩祖師已經站在了溫馨前邊。
……
夏安全搖頭哂，雙目一門心思慧可，款款計議，“你把心握來，我爲你釋懷！”
“我委用一下人當這神獄的獄長，你隨後就聽獄長指派！”夏一路平安說着，損耗210點藥力之後，就把隗順給呼籲了出來，交卷了一期。
第897章 法子
“我解任一下人當這神獄的獄長，你後來就聽獄長指派！”夏安然無恙說着，消耗210點魅力後頭，就把隗順給感召了出來，頂住了一度。
夏穩定性道，“諸佛亢妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。豈能夠以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，畫餅充飢奮勉，現時這全部霜凍皆是灰白色，想要我收你爲徒，除非天降紅雪！”（注1）
……
“才過了奔五分鐘而已，若是這樣的界珠來上99顆，人和全日次就能封神了……”夏安靜看了看錶，些微笑了笑，只是，這種事，唯其如此忖量。
目見復出了當年佛門初祖達摩和二祖慧可那時候的形貌，夏平靜也都心曲長吁短嘆，慧可單刀赴會求法之心之柔韌勇毅，常人難以啓齒瞎想。
注1：《登封活化石志》敘寫慧可老祖宗求法，達摩佛急需天降紅雪，於是慧可十八羅漢斷臂灑血。
神獄的囚牢之中，又多了26個在獄內部慘叫嚎啕的神魂，那些神魂的身影，局部在收受活火的焚燒，有點兒在被刀劍凌遲，還有的在碰到着剝皮挖心的酷刑，一下個的鐵窗當心，分明出他們輩子所作的作孽，那些作孽，當真是令人髮指——種種殺人，毒殺，挖心剝皮放膽，奸，僱工人血祭，食人，太多太多，爽性明人難以啓齒直視。
“才過了不到五毫秒耳，苟這麼着的界珠來上99顆，調諧整天之間就能封神了……”夏平安無事看了看錶，稍加笑了笑，然，這種事，不得不構思。
要一個個審判這些人，夏平服感性着實太破壞談得來的嗜慾，與此同時又太鋪張韶光，此地二十多私家，他一個個詳見的審訊完，取得可行的諜報，忖至少必要成天日，有這點流光，睡歇歇息轉臉，容許乾點其餘事兒可不，何須和該署廢品暴殄天物在合計。
“你想求何法？”
夏高枕無憂有一種新鮮感，明朝他的代辦所，會迎來一期新的行旅……
西格斯卡奈爾還在拘留所裡消受火刑，瞅夏安居消亡在囚籠外圈，西格斯卡奈爾一時間就大聲疾呼四起，“啊……神，匡我……我悔恨……我祈請您的憐恤與手下留情……啊……”
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夏平安在慧合身上一些，停他的斷臂處的大出血，對慧可商，“好，我就收你爲徒，你從此刻起視爲我的徒子徒孫，我賜你一度學名，就叫慧可！”
神骨的增加，意味着真身變強和施法後果的推廣。
夏泰平說道，“諸佛頂妙道，曠劫精勤，難行能行，非忍能忍。若何能以小德小智、輕心慢心，欲冀真乘，望梅止渴忘我工作，今昔這上上下下小暑皆是黑色，想要我收你爲徒，只有天降紅雪！”（注1）
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……
慧可開口，“我自見過老夫子下，才顯露小我昔年對教義意會得超負荷半吊子，心中難安，請老師傅爲我寬慰！”
神骨的增補，意味肢體變強和施法功用的加。
隗順機巧絕無僅有，又能征慣戰應急，夏昇平一說，他就懂了。
“我任命一度人當這神獄的獄長，你往後就聽獄長指引！”夏危險說着，打發210點藥力後，就把隗順給呼喊了出來，囑事了一番。
在西格斯卡奈爾的尖叫聲中，他的心思重被湮沒，又更新生受刑罰，如許沒完沒了。
倘若這神獄中央能有一個獄卒來幫本人審那幅人，那就好了！